Общие сведения, ч. 5

Статья ректора Парижского Православного богословского института протоиерея Алексия Князева «Великое знамение Царства Небесного и его пришествия в силе»[1] была написана в 1967 г. и представляет собой попытку «определить главные догматические предпо¬сылки исключительного характера почитания Божией Матери Православной Церковью и уяснить значение некоторых его сторон».

Предметом авторского исследования являются богородичные церковные песнопения. Отец Алексий в своей статье показывает, что прославление Божией Матери есть прославление домостроительного действия Пресвятой Троицы, в особенности второй и третьей Божественных ипостасей: Бога-Слова и Бога-Духа Святого. Другой причиной почитания является беспримерная личная святость Пресвятой Девы, вследствие чего Она являет Собой «всю тайну Церкви как Тела Христова и Храма Святого Духа», и является «великим знамением Царства Небесного и его прише¬ствия в силе». Необходимо заметить, что чтение этой работы, также как и работы иером. Афанасия Иевтича требует определенной богословской подготовленности и будет интересно, скорее всего, тем, кто достаточно серьезно и глубоко заинтересовался православным догматическим учением о почитании Богородицы и Приснодевы Марии.
Конечно, эти семь сочинений не охватывают весь круг вопросов, имеющих отношение к учению о Божией Матери. Такую задачу мы не ставили при составлении данной книги. В предложенных работах содержатся основы православного догматического учения о Приснодеве и ответы на самые распространенные вопросы тех, кто требует «отчета в вашем уповании» (1 Пет. 3,15). Для тех же, кто более серьезно заинтересовался этой темой, можно порекомендовать обратиться к проповедям святителя Филарета (Дроздова) на Богородичные праздники, в которых он раскрывает величие Пресвятой Девы и с нравственной, и с догматической стороны со свойственной ему мудростью и глубиной. Интересной работой на эту тему является сочинение прот. Ал. Лебедева «Разности в учении о Пресвятой Богородице Церкви восточной и западной» (Варшава, 1881), в которой автор не только излагает отличия православных и западных богословских взглядов, но и доказывает неоднородность мнений среди католических богословов в отношении догмата о непорочном зачатии и в др. вопросах.

1. Печатается с изд.: Алексий Князев прот. Великое знамение Цар¬ства- Небесного и его пришествия в силе. «Православная мысль» Париж, 1971, вып. 14. С. 62-83.