Православное богословие Дамаскина не есть ни антропология, ни «мариология», но есть христология, которая охватывает, конечно, и антропологию и «теотокологию». Это потому, что Христос есть истинный и совершенный Бог и первый истинный и совершенный человек, оставаясь при этом единым Христом.
Справедливо и истинно Святую Марию называем Богородицею, ибо это имя составляет все таинство домостроительства. Когда при конце своей исповеднической жизни св. Иоанн Дамаскин писал свое самое главное творение «Точное изложение Православной веры», он прежде всего подчеркнул божественное Предание Православной Кафолической Церкви. Все, что он пишет о Боге, о Святой Троице, о Христе и о Пресвятой Богородице, черпает он из «божественного Предания», которое нам открыто и передано Богом через все спасительное домостроительство Христово.